本帖最后由 银沙虹彩大夫 于 2019-6-13 22:36 编辑
你以严谨认真的态度从7个部分5个事实对我的2个文章单元进行解读。马友亦期待我们的良性对话将枯枿朽株的论坛气氛搞活起来。在与你进入唯物辩证之前,纵观这次聊天,我被你抓住了几个问题,列举较为严重的两个:
1、 定义的问题,对“虚伪式热情”及家长式管理概念的不可理解,认为是含糊立意,恶意逃避协会与俱乐部纠纷起因。 2、 中伤马友的鼎立参与的热情与感情。
自由随兴引致偏差 罗马之家成立后,我丑燕来归来到了这里,以游客自由身份出入,这里有自由驰骋的天地,宽广的言行自由,罗马文化的自主性相当畅意,每每高谈阔论,侃侃而谈。“虚伪式热情消耗马迷感情”随兴而发,当然,从道德的良知、罗马界责任,以及这些责任对于形成马友舆论的还是具有有一定的约束的,且在落笔之前,应遵循事实真相,还原事件的正确性也是我急需完善的一面。当时,以两个方面的意识下成文: ● 国内的罗马环境走向和国外选手的竞技生态问题。
今年是最有机会进行国内选手的对抗,马友清楚看到这一点,撇开协会和俱乐部的纷争,有多少马友期待国内最强组合神龙、鹰子,与初恋、眼子之间的对碰?
其次国内选手“漂洋过海“去越南打局,看着是“职业化”走上了一条正轨,神龙、鹰子这两个月,已经超出了在最开始马迷对于他俩的预期,这无疑是成功的,作为老将,能在顶级赛事中拾遗补缺,摒弃固化思维,提升竞技状态,用实力赢得掌声,无疑大大提升赌圣、雷老虎前行的自信心。但越南的罗马必定在两年内整体爆发的实力是不能回避的现状,罗马超高还能打多少年,大家心里都没有一个谱,摇旗呐喊,营造一个良性的竞技氛围为国内马友奉献出精彩的对局,我以此点发声。
再是在直播间屡屡看到隐身键盘侠嘴仗上升到人格人品人体器官,父母,父母的人格,不堪入目。骂人的词汇屡屡快速更新,一波一波不胜其扰。给国外一个“没有骚扰、辱骂和歧视的游戏世界,超高在这里可以通过游戏表达自己”。佛系地呼吁。
●唉,还是老好人心态,重蹈了2017年中国江苏无锡中越交流邀请赛天衣恺撒的覆车,实是大错特错。不能“旗帜鲜明地“树立观点论据,致恶疾缠身,乃错上加错!
3《老友既出,马艺必行!》与这个《虚伪式热情”消耗马迷感情》文章都有呼吁关注罗马竞技环境的意思,但内容和主题判断截然,事物之间,界限分明,全然不一样。实则真不应将之挂钩并述。
廉价的爱 《老友记赞助局记录》挂网置顶4个月关注量不超1500,有一丝心痛,马友看局侃天仿佛忽视了他,赞助商无私的默默地奉献不在于金钱回报,马友真心实意感受着他们带来的屋脊便利的同时,亦要关注维护共同的罗马家园。
文中提及“乔叟说过有罪是符合人性的,但长期坚持不改就是魔鬼。老友记,你是魔鬼”,乔叟(杰弗里·乔叟约在1340年至1344年之间出生于伦敦,英国文学之父,被公认为中世纪最伟大的英国诗人。);这句话是讽刺还是幽默就要见仁见智了,破守成规尝试不同写作手法只是我一些新的尝试,但文章要看总体立意方向。
“老友记是偕罗马人天使同来的魔鬼”这句话我想问下众马友应该怎么理解呢?
本想用“飞白”手法,以达到一个增加情趣,丰富画面的视觉效果,也许真是水平有限,弄巧成拙,语未达意让人觉得另类是我学习改进的方向。但吾之为人也, 择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣!
弥补全无,模仿可有。
《老友既出,马艺必行!》这文我非常希望能在灌水区头版能挂久一些,冀多些马友能看见赞助商的善行,产生精神传递,营造出罗马人的一个“相互成就,同商共举”的局面。
共识就是在各抒己见,发表不同看法中产生的。我突然发现我与你之间都是寓望协会的长久与稳定。这点心情平和下来。也就没有“互掐”和对峙的必要性。不过让辩证的火花在这罗马社群中闪耀,也是非常有意思的一件事情,始终相信罗马之家是一个描绘出美好罗马的平台。希望下次讨论交流,谢谢!
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